Конгрессмен объясняет задержку с выплатой репараций афроамериканцам

Вопрос репараций афроамериканцам за рабство уже долгое время является горячей темой, поэтому мы пообщались с конгрессменом Графтоном Покетсом, чтобы понять, почему процесс выплат затягивается. По словам Графтона, существует несколько причин задержки.

Первая причина заключается в том, что, если репарации будут выплачены, это станет первым случаем в истории, когда компенсацию получит группа людей, которая не была непосредственной жертвой преступления, не знает никого, кто бы был жертвой, и при этом ни один человек, переживший рабство, уже не жив. С точки зрения логики, репарации не имеют смысла, но, по словам Покетса, это только верхушка айсберга.

Допустим, репарации действительно начнут рассматривать всерьёз. Тогда нужно будет решить два ключевых вопроса. Первый – в какой форме их предоставлять? Исторически было согласовано, что это должны быть 40 акров земли и мул. Однако, как говорит Графтон, давайте будем честны: большинству чернокожих американцев всё равно, что такое мул. Поэтому новый вариант репараций должен быть 40 акров земли и Cadillac Escalade – и колёса должны крутиться!

Второй важный вопрос – кто имеет право на компенсацию? Какие должны быть критерии отбора?

За 200 лет с момента отмены рабства многое изменилось. Сегодняшний мир – это мультикультурное общество, где множество людей имеют смешанное происхождение. Например, есть множество межрасовых пар, и у них рождаются дети (Мария Кэри, Кимора Ли Симмонс, Рашида Джонс и т. д.). Должны ли такие дети получить только 50% репараций? То есть 20 акров земли и скутер?

А что делать с детьми, которые наполовину чернокожие, наполовину евреи? В американском шоу-бизнесе таких людей достаточно: Ленни Кравиц, Обри Дрейк Грэм, дети Ричарда Прайора и другие.

Имеют ли они право на 80 акров и два Cadillac Escalade с крутящимися дисками? По 40 акров и автомобилю за каждую родительскую линию: одну – от афроамериканцев, чьи предки были рабами в США, а вторую – от предков, которые были рабами в древнем Египте?

Что насчёт темнокожих американцев типа Берни Мака и светлокожих афроамериканцев, таких как Уилл Смит? Все знают, что в афроамериканском сообществе существует мнение, будто светлокожие чернокожие имеют в жизни немного больше привилегий по сравнению с более темнокожими. Должны ли они получать одинаковую сумму компенсации? Это кажется несправедливым.

А что насчёт детей африканских иммигрантов, приехавших в США после 1960-х годов? Их семьи не имели никакого отношения к рабству, законам Джима Кроу или движению за гражданские права, но они выросли, сталкиваясь с таким же расизмом, дискриминацией, полицейской жестокостью, расовым профилированием и т. д. Разве они не должны получить хотя бы какую-то компенсацию? Пусть не 40 акров и Cadillac, но хотя бы временную долю на отдых во Флориде?

Что насчёт потомков рабов, работавших на плантациях, и потомков слуг, работавших в домах хозяев? Должны ли они получать одинаковую компенсацию? Потомкам полевых рабов вряд ли понравится, если репарации достанутся потомкам тех, кто их наказывал по приказу хозяина, считает Графтон Покетс.

Как можно заметить, ситуация становится очень сложной, если задуматься о реальном внедрении программы репараций. К тому же, разве не было комедийного скетча у Дейва Шапелла много лет назад о том, что произойдёт, если раздать чернокожим людям кучу денег?